羅馬書第十三章8-14節

本段經文講到信徒跟律法的關係（8-10），然後講信徒跟時間的關係（11-14）。

關於律法，保羅在前面數章已經講了許多，但今次他講的是在實際生活上，信徒該如何行出律法。簡單來說，就是對鄰舍及周圍的人有愛心，如此便成全了律法的要求。

首先，保羅說：「凡事都不可虧欠人」（8），所謂虧欠，就是欠債；若有欠債，要儘快清還。保羅在羅馬書講了多次欠債。第一，是欠世人福音的債（1:14-15），所以用傳福音來還債。第二，是欠聖靈聖潔的債（8:12-13），所以要過聖潔的生活來還債給聖靈。第三，是欠政府的債（13:6-7），所以要納稅。第四，是欠猶太人的債，因為我們從他們得到屬靈上的好處，即救恩（15:27）。由於我們不應負債，以上四種債都要償還，但有一種債是可以欠的，一生一世都是欠的，就是愛的債：「惟有彼此相愛要常以為虧欠」（8）。每個信徒都欠別了愛的債，所以無時無刻都要將愛還給別人，因此我們要彼此相愛，這就做到了律法的要求。保羅在律法中提到十誡中的後四誡。律法規定不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，以及其他誡命（9），表示愛人就是不加害於人。這幾個「不可」看似消極，但背後的精神是愛人如己。若犯姦淫，就是加害別人的婚姻和家庭。若犯謀殺，就是加害別人的生命。若犯偷盜，是加害別人的財產。若犯貪婪，是加害別人及整個社會，因為不滿足於現有，也不追求簡樸，產生財迷心竅，就會用旁門左道，急速發財。以前說過，人是很難去遵守律法的，但當我們對別人有愛心，把愛心行出來，就是完全了律法（10）。

接著，保羅講信徒跟時間的關係，為甚麼呢？因為這兩章講到我們跟神、自己和別人的關係，為甚麼要順從這些生活上的指導呢？因為「黑夜已深，白晝將近」（12），由於時間不多，我們要切實行道。保羅又提到兵器（12），表示我們實在是過著爭戰的生活，若不去行這兩章的吩咐，就等於沉睡（11），不能作戰。「白晝將近」表示主快要再來。保羅又說：「因為我們得救，現今比初信的時候更近了」（11）。我們得救是有三個層次：第一是稱義，這已經做成了；第二是成聖，是在進行中；第三是得榮耀，是等到主回來才會發生。所以「初信」是指稱義，而「我們得救」是指將來得榮耀。而目前是在成聖的過程中，我們「行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒」（13）。如果我們老是為肉體安排去放縱私慾，我們怎可以得榮耀呢！因此，我們要追求成聖，就要「披戴主耶穌基督」（14）。成聖是一場屬靈爭戰，所以要帶上光明的兵器，當我們去做這兩章的要求，就是帶上光明的兵器，就是披戴主耶穌基督。