申命記第卅三章

本章是摩西祝福以色列各個支派，是禱告加上讚美的預言。摩西以詩歌的形式宣告神對每一支派所賜的恩寵。首先是引言（2-5），講到神是以色列人的王（5）。摩西重溫神在西乃山顯現，頒佈律法，好像日出東方爛光輝一樣。「從萬萬聖者中來臨」（2）是指千千萬萬的天使。「祂疼愛百姓」（3）道出神對以色列人的情懷，所以稱以色列為耶書崙，是親密的稱呼。

第一個是流便支派，祝願他們人數不至稀少（6）。稀少的原因有兩個：第一是他們曾經跟大坍和亞比蘭背叛神，以致死了很多人（民16）；第二是他們定居在約旦河東，缺少屏障，易受攻擊，有可能趨於沒落。論到猶大支派，提及打仗（7）。以色列人在曠野前進的佈局中，猶大支派行在前頭，所以打仗是先上陣。關於利未支派，摩西本身是利未人，祝福亦講得詳細（8-11）。土明和烏陵是祭司神諭決斷的器物，是佩帶在祭司的胸牌上。土明會有光，烏陵是暗，當祭司求問神好與不好，亮的土明代表好，暗的烏陵代表不好。利未人在瑪撒和米利巴水的事件中（出17:7），一直忠於神，甚至大義滅親（9），所以神特別揀選他們教授律法（10），負責燒香和獻祭（10），也在物質上賜福給他們（11）。

論到便雅憫支派，說神會住在他兩肩之中（12），肩可理解為山脊。這是預言聖殿會在他們的土地上建起來。耶路撒冷是在便雅憫境內。約瑟有兩個兒子，成為以法蓮和瑪拿西兩個支派（17）。這裡說他們土產豐裕（13-16），抗敵有力（17）。「甘露」（13）是雨露，是以色列重要的自然灌溉方法。這兩支派位處北方，雨水較多，物產也豐富。「他為牛群中頭生的」（17）突顯約瑟兩支派為眾支派之首，特別是以法蓮，（約書亞也是從以法蓮出來的），日後在分裂後的北國，尤為明顯。西布倫及以薩迦兩支派住在地中海和加利利海之間，土地肥沃，農業發達，而且商業成功，人民生活安定（18-19）。迦得支派住在約旦河東的高原地區，是英勇善戰的勇士，後來南下佔了流便支派的大部分土地。該支派也幫助其他支派征服迦南地（20-21）。但支派是小獅子，滿有力量（22），將來出了一位士師參孫，十分大力。拿弗他利支派分到加利利海西部和南部優美肥沃的土地（23）。亞設支派境內盛產橄欖樹，可以製油。「你的門閂是銅的，鐵的」指城牆堅固，非常有保障（24-25）。最後是對整個國家的祝福（26-29），都得到神的保護。