申命記第五章

「惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。」（申5:29）

摩西在前四章回顧了以色列人出埃及以來的歷史，是整卷申命記的引言。進入第五章是開始溫習律法，而首先溫習的就是十誡。

十誡是所有律例典章的基礎，是神跟以色列民立約的開始（1-3）。遵守十誡是規範了與神與人的關係。十誡不只給以色列人遵守，也適用於全人類，適用於不同的文化。

第一誡：除了我以外，你不可有別的神（7）。換句話，三位一體神是唯一的真神，在天下宇宙間沒有其他神。由於祂是獨一的，當人不尊祂為神，而去拜假神，便是得罪神。有些人在信耶穌的同時又去拜其他神，也是錯的，因這裡明明說：你不可有別的神。

第二誡：不可為自己雕刻偶像（8）。我們不只不可拜假神偶像，連三位一體神也不可造偶像來拜。當神向以色列人顯現時，人只聞其聲，不見其貌，是要避免人造像。今天有人在異象中見到神，亦只是見到白光而已。我們不必去想象耶穌的容貌，也不要掛其畫像。

第三誡：不可妄稱耶和華你神的名（11）。妄稱就是胡亂用神的名，即假傳聖旨。若真的聽到神聲音有所吩咐，才可以說：「神告訴我」或「神要我做」。若神沒有說，人卻說：「神叫我離婚，然後叫妳嫁我」，或「神要你借我一萬元」，這就是妄稱神的名。

第四誡：守安息日為聖日（12）。神要人六天工作，第七天休息。一周工作七天，沒有休息，不要美化為「辛勞」或「勤奮」，這都違背神。

第五誡：孝敬父母（16），孝敬非同孝順，孝敬是尊榮父母。第六誡：不可殺人（17），殺人即謀殺，而執行死刑及戰爭中消滅敵人是可以的。第七誡：不可姦淫（18），就是不可在夫妻婚姻以外有性關係。第八誡：不可偷盜（19），這是保障財產擁有權。第九誡：不可作假見證陷害人（20），即不可作假證供和說謊。第十誡：不可貪戀人的妻子；也不可貪圖人的房屋、田地、僕婢、牛、驢，並他一切所有的（21），即不可貪心，雖沒有偷，貪也不可。