哥林多前書第九章1-18節

保羅論自由 ◎黃濠光牧師

「主也是這樣命定,叫傳福音的靠福音養生。」(14)

保羅在上一章一面講信徒是有自由的,但同時因為愛心,為了一些信心軟弱的人,要放棄一些自由,避免絆倒人。他在本章就講到自己,他身為使徒,有沒有自由呢?當時教會中有人質疑保羅究竟是不是使徒。做使徒的資格之一是見過主耶穌。雖然耶穌在世的時候,保羅沒有和耶穌在一起,但後來他在往大馬色的路上,耶穌向他顯現,所以他見過耶穌,而耶穌也呼召他做使徒。而哥林多教會亦是由保羅建立,所以他有使徒的資格。為甚麼那些人盤問保羅使徒的資格呢(3)?因為保羅一些作風做法跟其他使徒不一樣,既然不同,有人就問:保羅究竟是不是使徒?

保羅的回應從第4節開始,他講出他其實放棄了一些權利。首先,使徒可以靠福音養生;使徒也是人,需要維持生計。當使徒傳福音及建立教會,他怎樣解決吃飯的問題?所謂靠福音養生,就像當兵一樣,不用自備糧餉,當然由政府或軍隊供養。栽種葡萄園的,當然會吃用所栽種的葡萄。養牛羊的,當然會飲牛奶和羊奶(7)。摩西律法也說,當牛踩穀時,不可以封住牠的嘴,因為要讓牠吃牠所踩的穀。其實神不只講牛,也可引伸到人(9-10)。做福音工作的人,理當可以從信主的人中得到養生之物。換句話,弟兄姊妹所奉獻的金錢,除了用在教會工作外,亦要用來奉養傳道人,這是合情合理的。保羅亦說,他也可以像彼得一樣帶同妻子到處傳福音,但他放棄結婚,亦放棄由教會供養他。他本來可以娶妻,可以在教會支取薪酬,他有這個自由,但他放棄了。

他放棄的主要原因是不想基督的福音被阻隔。保羅有權靠福音養生,但他寧可由自己織造帳棚,由自己賺錢為生,而沒有要教會供養他,理由是「叫人不花錢得福音」(18)。在社會上做任何一份工作,背後的推動力是金錢。當有了花紅和獎金等誘因,人會更落力工作,甚至超時也可以。若是沒有薪酬或獎金,大概沒有甚麼人會賣命工作。保羅努力傳福音,別人看見他如此熱誠,或會懷疑他有利益的動機,企圖從他們身上獲取金錢,於是為了避免吃虧而會拒絕福音。保羅在傳福音時,選擇不用福音養生,免得人不要福音,於是他自己另外賺錢來養生。

保羅作為使徒,最大的使命是傳福音,為了達成這個使命,他寧可犧牲自己的權利和自由。如果為了遷就其他因素而不傳福音,他說他有禍了,因為是違背了他的呼召(16)。這個是責無旁貸,當他甘心去做,就有賞賜(17)。

◆任何一個信徒當然有權利,但成熟的人會運用自由去放棄權利,目的是為了大家的好處。保羅成長於猶太教的環境,習慣於有人奉獻來供養他。但當他做跨越文化的宣教士,別的文化大概沒有這個習慣,所以為了避免宣教工場的人誤會以為保羅佈道是為了糊口,不讓供養的問題阻礙福音的傳播,他就自食其力,一面佈道,一面織造帳棚維持生計。