哥林多教會是保羅第二次佈道旅程中所建立的教會,記載在使徒行傳第十八章。保羅後來去了以弗所,就於主後55年在以弗所寫了哥林多前書。有一位姊妹名叫革來氏將哥林多教會內部一些紛爭話告訴保羅,所以保羅寫這封信回應教會的內部問題。保羅是本書信作者,但同時具名的有所提尼,他本來是哥林多城一個管理會堂的人,後來信了主,跟隨保羅。
從本段經文,就可知道哥林多教會內部分黨分派,產生紛爭。但保羅依然稱他們為聖徒(2),就是在主耶穌裡面成聖的人。其實成聖是一個過程,不是等到完全成聖才是聖徒。哥林多教會的人還是很血氣,但保羅仍叫他們為聖徒,因為這是一個地位。我們看自己仍是很不聖潔,但在神眼中仍是一個聖徒。
在未討論他們分黨問題之前,保羅首先稱讚他們,其實是肯定他們,對他們有信心。這間教會其實滿有神的恩惠,他們在主裡面凡事富足,又有口才,知識也全備(5),又有恩賜(7)。這間教會看起來甚麼都有,或有許多精英,其實未必。他們或許很多人有自卑感,這才引起紛爭。但保羅從開始首先肯定他們,說神「也必堅固你們到底」(8),而神是信實的,一定會做到。這是對自卑的人一種鼓勵。
哥林多教會第一個問題是結黨紛爭,有些人說:「我是屬保羅的」;「我是屬亞波羅的」;「我是屬磯法的」;「我是屬基督的」(12),說到「我是屬基督的」,看似很屬靈。他們以為這些使徒或教師是彼此競爭,所以依附不同的派別。這好像現代教會分成不同的宗派,究竟神喜不喜歡教會有宗派之分呢?首先想一想以色列,神也給他們有十二個支派,但目的不是叫他們彼此競爭,而是彼此相愛和幫助。照樣,教會分成宗派,問題不在宗派本身,而是彼此之間是合一相愛,抑或互相排斥和競爭。哥林多教會的問題是紛爭(11),就是一黨人跟另一黨人有爭執。所以保羅叫他們「一心一意,彼此相合」(10)。基督要大家合一,並非對立。如果自稱屬於基督黨而排斥其他人,其實就是一點不屬靈。
其實領袖和教師之間沒有問題。保羅傳福音帶人信主,他為其中一些人施浸,但又找其他人替其餘的人施浸,彼此分工,並無競爭。只是下面的人依附這個,拒絕另一個,搞黨派和分裂,這才是不好。
◆任何一個信主的人,或一間教會,或一個宗派,都不會擁有基督的全部。各人從基督領受的各有不同,以致各有所長。所以我們要虛心從其他信徒和教會宗派有所學習。合一不表示大家要一模一樣,合一乃是在聖經的基礎上大家不一樣,但仍彼此接納和欣賞。