從第25章到本章都是摩西在西乃山上四十日,領受神指示他建造會幕的詳細法則。神有這些要求,祂定必興起人去做這些工作。所以本章提到一個團隊,由比撒列為首,有亞何利亞伯和他的同工輔助他(2,6),一起去造會幕和其中的物件和器具。神揀選人,就會加能力和智慧與人來完成工作。神特別強調,祂的靈要充滿比撒列,使他有智慧、聰明、知識,能作工,也能想出巧工。這跟新約的聖靈充滿一樣,使人得著能力和恩賜去完成福音大使命。如果人本身已經有智慧,神使他更加有智慧(6),以便完成神的工作。
接著神提到第四誡守安息日,作為神同以色列人立約關係的證據。除了割禮之外,守安息日是一個外在明顯的證據,就是六日工作,第七日(禮拜六)不可以工作,要休息舒暢,向耶和華守為神聖的日子。割禮和安息日是神同以色列人立約的證據,至今猶太人一直持守,難怪他們十分蒙福。
本章提到工作和休息,成為對比,也是平衡生活的模樣。我們要工作,靠賴聖靈做得更好,但不能有工作狂,一周七天不休息。六天要工作,必須有一天休息,這種作息規律才是平衡的生活。
最後一節講神將兩塊法版交給摩西,法版上面寫了十誡,是神用指頭寫的。所謂指頭是指神的能力。神用祂的能力在石板上面寫字。
◆當神賜下事奉的異象,或感動一個事工,祂必然預備同工。如果神吩咐摩西造會幕,卻不預備有技術及美術的工人,摩西如何完成神託付的工作呢?所以,教會每當領受神感動要做的事工,也要祈求神預備合適的同工,可能是一個人,或一個團隊。被神呼召的人,要追求聖靈充滿,領受能力做好神的工作。