出埃及記第二十章

本章是繼過紅海後第二個高潮，講神頒佈十誡。由於上一章講到神跟以色列人立約，而約裡面有很多律法條例是要以色列人遵守的。十誡是律法的基石，是總原則，而非法典及法律細則；以後數章才會講到細則。十誡不單只是給以色列民，也是給全人類的。

誡命的前提是恩典，講到神救以色列人出了埃及地為奴之家（2）。先有恩典，之後才講誡命。第一誡說，除了真神之外，「你不可有別的神」（3），當中的「你」是單數字，表示神是對每一個個人講的。這是針對當時社會的多神信仰，而中國傳統民間信仰也是多神論，滿天神佛。但耶和華神既是獨一真神，就不容許人拜其他神。如果有人說自己信耶穌，但同時又拜其他神，這並非真心信主。每當我們邀請人決志信主，同時也叫人離棄假神。

第二誡說，不可雕刻偶像來跪拜和事奉（4-5），這包括耶穌像，因為偶像將神限制在一個不完全的範圍內。而且偶像是由木、石造出來，人把木和石當神明跪拜是十分愚蠢的行為。第三誡說，不可妄稱神的名（7）。神的名字是神聖，又有權能，人不可以用神的名來開玩笑，或奉神的名來「假傳聖旨」。第四誡是守安息日（8）。六日可以工作，第七日是禮拜六安息日，應該休息，安靜親近敬拜神。神要我們身體有一天休息，心靈也要休息，基督是安息日的主，我們該在基督裡找到安息。猶太人以日落為一天之始，所以安息日是由禮拜五黃昏開始，一直到禮拜六日落為止。

第五誡是孝敬父母，是十誡中唯一一條帶有應許（12）。前面四誡是人跟神的關係，後面六誡是人跟人的關係，而首先提到的是跟父母的關係。第六誡是不可殺人（13），所指的是謀殺，而非死刑或戰爭。這一誡教人尊重生命。謀殺是由仇恨引起的，所以要處理怒氣（太5:22）。第七誡是不可姦淫（14），就是尊重婚姻和異性，不可在一夫一妻的婚姻以外有性行為。淫亂是由邪蕩（lust）引起的，所以心中幻想邪蕩和淫亂的行為也是罪（太5:28）。第八誡是不可偷盜（15），表示尊重別人的財產，哄騙和作弊也屬偷盜。第九誡是不可作假見證（16），是尊重別人的名譽，重視真理，不可說謊。第十誡是不可貪心（17），這是針對人內心的慾念和錯誤動機。