出埃及記第三章

摩西在第二個四十年是牧羊，來預備他日後帶領及牧養百姓在曠野的日子。首先，神呼召摩西，向他啟示了祂的聖潔。神藉著使者向摩西顯現，這使者出現在燒著的荊棘中，但荊棘卻沒被燒壞；這使者就是神自己。當摩西走近去看清楚，神叫他脫鞋，因他所站之地是聖地。神在火中說話，呼召他帶以色列人出埃及（10）。摩西聽了之後，先後向神問了四個問題，本章是頭兩個。

第一個問題是，我是甚麼人？或問：我有何資格去見法老、將以色列人領出來？摩西曾經是埃及王子，但這是四十年前的事；這四十年他只是牧羊，再沒有甚麼雄心壯志。神的答覆是：我必與你同在（12），意思是：你是一個有神同在的人。這已經足夠，不在乎學識與經驗或勇力。

第二個問題是，神是誰？叫甚麼名字？怎樣向以色列人介紹神？這等於問祂是怎樣的一位神。神的答覆是：我是自有永有的（14）。英文將原文的意思翻譯出來，就是I am who I am，即「我是我所是」或「我自有」；另一翻譯是I will be who I will be，即「我將是那將是的」或「我永有」。最簡單的翻譯是I am，是現在式，神永遠是現在式，不論在過去或將來。耶穌也自稱I am（約8:58）。對每一代人來說，神總是I am，這是祂的名，直到永遠（15）。「我是自有永有的」在原文的發音是Yahweh，中文可譯作「雅偉」，但傳統上錯誤發音為「耶和華」，今天習慣成自然，都叫耶和華。今日猶太人不敢叫耶和華的名，都用Adonai來代替，意思是「主」，等於英文的The Lord。

神在本章說了三次：我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，目的是提醒摩西及以色列人，神曾經應許過亞伯拉罕、以撒和雅各，跟列祖立約。當介紹神給法老時，可簡單稱為「希伯來人的神」，這樣他會較為容易明白。

神告訴摩西，法老不易放人，但神應許有大能彰顯出來，使他容以色列人出走。當百姓離開埃及時，他們可向埃及人索取金器、銀器和衣裳，這些都是以色列人做奴隸應得的報酬。摩西還有兩個問題，下一章會提到。