民數記 每日讀經

「你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。凡以色列中,從二十歲以外,能出去打仗的,你和亞倫要照他們的軍隊數點。」(2-3)

民數記第一章

數點能打仗人口 選定各支派領袖

「以色列人要各歸自己的纛下,在本族的旗號那裡,對著會幕的四圍安營。」(2)

民數記第二章

各支派環繞會幕安營

「我從以色列人中揀選了利未人,代替以色列人一切頭生的;利未人要歸我。」(12)

民數記第三章

數點利未人

「凡被數的利未人,就是摩西、亞倫並以色列眾首領,照著家室、宗族所數點的,從三十歲直到五十歲,凡前來任職、在會幕裡做抬物之工的,共有八千五百八十名。」(46-48)

民數記第四章

利未三大家族的分工

「你吩咐以色列人,使一切長大痲瘋的,患漏症的,並因死屍不潔淨的,都出營外去。無論男女都要使他們出到營外,免得污穢他們的營;這營是我所住的。」(2-3)

民數記第五章

三方面的潔淨

「你曉諭以色列人說:無論男女許了特別的願,就是拿細耳人的願(拿細耳就是歸主的意思;下同),要離俗歸耶和華。」(2)

民數記第六章

拿細耳人及大祭司的祝福f

「摩西進會幕要與耶和華說話的時候,聽見法櫃的施恩座以上、二基路伯中間有與他說話的聲音,就是耶和華與他說話。」(89)

民數記第七章

各族長奉獻禮物

「於是利未人潔淨自己,除了罪,洗了衣服;亞倫將他們當作搖祭奉到耶和華面前,又為他們贖罪,潔淨他們。」(21)

民數記第八章

祭司點金燈台及給利未人行奉獻禮

「以色列人應當在所定的日期守逾越節,就是本月十四日黃昏的時候,你們要在所定的日期守這節,要按這節的律例典章而守。」(2-3)

民數記第九章

神引導人守節、安營及起行

「約櫃往前行的時候,摩西就說:『耶和華啊,求你興起!願你的仇敵四散!願恨你的人從你面前逃跑!』約櫃停住的時候,他就說:『耶和華啊,求你回到以色列的千萬人中!』」(35-36)

民數記第十章

神引導人的方式

「摩西對他說:『你為我的緣故嫉妒人嗎?惟願耶和華的百姓都受感說話!願耶和華把他的靈降在他們身上!』」(29)

民數記第十一章

人性中的怨言惡語、嫉妒、貪慾

「我的僕人摩西不是這樣;他是在我全家盡忠的。」(7)

民數記第十二章

出於嫉妒的領袖層問題

「迦勒在摩西面前安撫百姓,說:『我們立刻上去得那地吧!我們足能得勝。』」(30)

民數記第十三章

積極正面與消極負面的差別

「惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。」(24)

民數記第十四章

幻想中的恐懼把自己埋葬在曠野中

「你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上做繸子,又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子。你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣;使你們記念遵行我一切的命令,成為聖潔,歸與你們的神。」(38-40)

民數記第十五章

再述所獻的祭

「摩西對亞倫說:『拿你的香爐,把壇上的火盛在其中,又加上香,快快帶到會眾那裡,為他們贖罪;因為有忿怒從耶和華那裡出來,瘟疫已經發作了。』」(46)

民數記第十六章

可拉一黨的背叛

「耶和華吩咐摩西說:『把亞倫的杖還放在法櫃前,給這些背叛之子留作記號。這樣,你就使他們向我發的怨言止息,免得他們死亡。』」(10)

民數記第十七章

用生命來事奉

「凡以色列中出產的十分之一,我已賜給利未的子孫為業;因他們所辦的是會幕的事,所以賜給他們為酬他們的勞。」(21)

民數記第十八章

祭司和利未人的責任與酬勞

「耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說:你要吩咐以色列人,把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛牽到你這裡來,交給祭司以利亞撒;他必牽到營外,人就把牛宰在他面前。 」(2-3)

民數記第十九章

認罪悔改就是除污

「耶和華對摩西、亞倫說:『因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。』」(12)

民數記第二十章

摩西擊打磐石 錯了

「耶和華對摩西說:『你製造一條火蛇,掛在杆子上;凡被咬的,一望這蛇,就必得活。』」(8)

民數記第廿一章

以色列人開始打仗

「神對巴蘭說:『你不可同他們去,也不可咒詛那民,因為那民是蒙福的。』」(8)

民數記第廿二章

貪財的巴蘭

「神領他們出埃及;他們似乎有野牛之力。斷沒有法術可以害雅各,也沒有占卜可以害以色列。現在必有人論及雅各,就是論及以色列說:神為他行了何等的大事!」(22-23)

民數記第廿三章

巴蘭反而祝福以色列民

「…有星要出於雅各,有杖要興於以色列,必打破摩押的四角,毀壞擾亂之子。他必得以東為基業,又得仇敵之地西珥為產業;以色列必行事勇敢。有一位出於雅各的,必掌大權;他要除滅城中的餘民。」(17-19)

民數記第廿四章

巴蘭繼續祝福以色列民

「耶和華曉諭摩西說:『祭司亞倫的孫子,以利亞撒的兒子非尼哈,使我向以色列人所發的怒消了;因他在他們中間,以我的忌邪為心,使我不在忌邪中把他們除滅。因此,你要說:『我將我平安的約賜給他。這約要給他和他的後裔,作為永遠當祭司職任的約;因他為神有忌邪的心,為以色列人贖罪。』』」(10-13)

民數記第廿五章

以色列犯淫亂得罪神

「但被數的人中,沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西乃的曠野所數的以色列人, 因為耶和華論到他們說:『他們必要死在曠野。』所以,除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外,連一個人也沒有存留。」(64-65)

民數記第廿六章

第二次數點百姓

「耶和華對摩西說:『嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的;你將他領來,按手在他頭上,」(18)

民數記第廿七章

約書亞繼承摩西做領袖

「你要吩咐以色列人說:『獻給我的供物,就是獻給我作馨香火祭的食物,你們要按日期獻給我』」(2)

民數記第廿八章

以色列民每日每周每月及節期的獻祭

「這些祭要在你們的節期獻給耶和華,都在所許的願並甘心所獻的以外,作為你們的燔祭、素祭、奠祭,和平安祭。」(39)

民數記第廿九章

以色列民在秋天節期的獻祭

「人若向耶和華許願或起誓,要約束自己,就不可食言,必要按口中所出的一切話行。」(2)

民數記第三十章

關於許願的嚴肅性

「耶和華吩咐摩西說:『你要在米甸人身上報以色列人的仇,後來要歸到你列祖(原文作本民)那裡。』」(1-2)

民數記第卅一章

懲罰臨到米甸人

「流便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多;他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地」(1)

民數記第卅二章

兩個支派要求留在約旦河東岸

「倘若你們不趕出那地的居民,所容留的居民就必作你們眼中的刺,肋下的荊棘,也必在你們所住的地上擾害你們。」(33:55)

民數記第卅三章、第卅四章

回顧出埃及歷史 前瞻入迦南地任務

「這樣,你們就不污穢所住之地,因為血是污穢地的;若有在地上流人血的,非流那殺人者的血,那地就不得潔淨(原文作贖)。你們不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因為我耶和華住在以色列人中間。」(33-34)

民數記第卅五章

與利未人有關的囑咐

「凡在以色列支派中得了產業的女子必作同宗支派人的妻,好叫以色列人各自承受他祖宗的產業。這樣,他們的產業就不從這支派歸到那支派,因為以色列支派的人要各守各的產業。耶和華怎樣吩咐摩西,西羅非哈的眾女兒就怎樣行。」(8-9)

民數記第卅六章

承繼父業的女兒只可嫁同支派的人