哥林多後書 每日讀經

「他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望他將來還要救我們。」(10)

哥林多後書第一章1-11節

神是源頭 在患難中安慰人

「神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著他也都是實在(實在:原文作阿們)的,叫神因我們得榮耀。」(20)

哥林多後書第一章12-24節

神是信實的 保羅不會是而又非

「這樣的人受了眾人的責罰也就夠了,倒不如赦免他,安慰他,免得他憂愁太過,甚至沉淪了。所以我勸你們,要向他顯出堅定不移的愛心來。」(6-8)

哥林多後書第二章1-11節

保羅流露難過的心情

「在這等人,就作了死的香氣叫他死;在那等人,就作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢?」(16)

哥林多後書第二章12-17節

基督的香氣

「他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意(或作:聖靈)是叫人活。」(6)

哥林多後書第三章1-6節

信徒生命就是薦信

「主就是那靈;主的靈在那裡,那裡就得以自由。」(6)

哥林多後書第三章7-18節

保羅比較舊約和新約的職事

「原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」(18)

哥林多後書第四章

保羅看自己為瓦器內裡藏寶貝

「因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。」(7)

哥林多後書第五章1-10節

基督徒對生死的人生觀

「神使那無罪(無罪:原文作不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。」(21)

哥林多後書第五章11-21節

從新造的人到基督的使者

「因為他說:『在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。』看哪!現在正是悅納的時候;現在正是拯救的日子。」(2)

哥林多後書第六章1-10節

生命的品格

「你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?」(14)

哥林多後書第六章11-18節

分別為聖的生活

「因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救;但世俗的憂愁是叫人死。」(10)

哥林多後書第七章

依神的意思憂愁

「你們知道我們主耶穌基督的恩典:他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。」(9)

哥林多後書第八章1-15節

有的要幫助沒有的

「論到提多,他是我的同伴,一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟,他們是眾教會的使者,是基督的榮耀。」(23)

哥林多後書第八章16-24節

處理公家錢財的原則

「『少種的少收,多種的多收』,這話是真的。」(6)

哥林多後書第九章

捐獻如撒種

「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」(4-5)

哥林多後書第十章1-6節

堅固營壘

「我們不仗著別人所勞碌的,分外誇口;但指望你們信心增長的時候,所量給我們的界限,就可以因著你們更加開展,」(15)

哥林多後書第十章7-18節

界限向外開展

「這也不足為怪,因為連撒但也裝作光明的天使。所以他的差役,若裝作仁義的差役,也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。」(14-15)

哥林多後書第十一章1-15節

提防假使徒

「有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?我若必須自誇,就誇那關乎我軟弱的事便了。」(29-30)

哥林多後書第十一章16-33節

保羅以受苦來誇口

「他對我說:『我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」(9)

哥林多後書第十二章1-10節

保羅上三層天及有根刺在身

「如今,我打算第三次到你們那裡去,也必不累著你們;因我所求的是你們,不是你們的財物。兒女不該為父母積財,父母該為兒女積財。」(14)

哥林多後書第十二章11-21節

保羅沒有佔哥林多教會便宜

「你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎?」(5)

哥林多後書第十三章

勸做完全人