哥林多前書 每日讀經
「弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。」（10）
哥林多前書第一章1-17節
教會要一心一意彼此相合
「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。」（27）
哥林多前書第一章18-31節
神的智慧vs人的智慧
「如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（9）
哥林多前書第二章
聖靈的大能及參透萬事
「若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。」（17）
哥林多前書第三章
教會有如田地及房屋
「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。」（15）
哥林多前書第四章
保羅回應哥林多教會分黨的態度
「要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」（5）
哥林多前書第五章
哥林多教會有淫亂問題
「你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？」（7）
哥林多前書第六章1-11節
哥林多教會有信徒互相告狀問題
「你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。」（18）
哥林多前書第六章12-20節
提防自由放任主義
「各人蒙召的時候是什麼身分，仍要守住這身分。」（20）
哥林多前書第七章1-24節
基督徒的婚姻觀
「你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。」（27）
哥林多前書第七章25-40節
結婚與單身的比較
「若有人愛神，這人乃是神所知道的。」（3）
哥林多前書第八章
關於祭過偶像的食物
「主也是這樣命定，叫傳福音的靠福音養生。」（14）
哥林多前書第九章1-18節
保羅論自由
「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」（23）
哥林多前書第九章19-27節
為了多得人而自我設限
「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」（13）
哥林多前書第十章1-14節
以古為鑑
「所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。」（31）
哥林多前書第十章15-33節
在飲食上要榮耀神
「我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。」（3）
哥林多前書第十一章1-16節
論女人蒙頭
「所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。」（27）
哥林多前書第十一章17-34節
守聖餐的態度
「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」（7）
哥林多前書第十二章1-13節
恩賜配搭運用有如肢體彼此相助
「免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。」（25）
哥林多前書第十二章14-31節
恩賜配搭運用有如肢體彼此相助
「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」（13）
哥林多前書第十三章
愛是運用恩賜的條件
「說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。」（4）
哥林多前書第十四章1-19節
比較說方言和先知講道
「所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。」（39）
哥林多前書第十四章20-40節
如何運用方言及先知講道恩賜
「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，」（3-4）
哥林多前書第十五章1-11節
耶穌的復活有見證人
「在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。」（22）
哥林多前書第十五章12-34節
耶穌復活對今生的意義
「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。」（52-54）
哥林多前書第十五章35-58節
復活的靈體
「若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！」（22）