以西結書 每日讀經

「下雨的日子,雲中虹的形狀怎樣,周圍光輝的形狀也是怎樣。這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地,又聽見一位說話的聲音。」(28)

以西結書第一章

以西結在巴比倫見蒙召的異象

「他們或聽,或不聽,你只管將我的話告訴他們;他們是極其悖逆的。」(7)

以西結書第二章

神呼召的說話臨到以西結

「我何時指著惡人說:他必要死;你若不警戒他,也不勸戒他,使他離開惡行,拯救他的性命,這惡人必死在罪孽之中;我卻要向你討他喪命的罪(原文作血)。」(18)

以西結書第三章

以西結要做守望者

「這樣,好作以色列家的預兆。」(3)

以西結書第四章

以西結做先知性動作

「他行惡,違背我的典章,過於列國;干犯我的律例,過於四圍的列邦,因為他棄掉我的典章。至於我的律例,他並沒有遵行。」(6)

以西結書第五章

以西結剃髮鬚喻猶大人的命途

「人子啊,你要面向以色列的眾山說預言,說:以色列的眾山哪,要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說:我必使刀劍臨到你們,也必毀滅你們的邱壇。」(2-3)

以西結書第六章

神懲罰拜偶像的人

「毀滅臨近了,他們要求平安,卻無平安可得。」(25)

以西結書第七章

以色列的結局迫近了

「他對我說:『人子啊,你看見了嗎?猶大家在此行這可憎的事還算為小嗎?他們在這地遍行強暴,再三惹我發怒,他們手拿枝條舉向鼻前。因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顧惜,也不可憐他們;他們雖向我耳中大聲呼求,我還是不聽。』」(17-18)

以西結書第八章

以西結觀看異象見聖殿中可憎的事

「以色列神的榮耀本在基路伯上,現今從那裡升到殿的門檻。神將那身穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人召來。」(3)

以西結書第九章

審判性殺戮從聖殿開始

「耶和華的榮耀從殿的門檻那裡出去,停在基路伯以上。」(18)

以西結書第十章

耶和華的榮耀開始離開聖殿

「所以你當說:『耶和華如此說:我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中,將他們分散在列邦內,我還要在他們所到的列邦,暫作他們的聖所。』」(16)

以西結書第十一章

不論何處神亦會同在

「我將他們四散在列國、分散在列邦的時候,他們就知道我是耶和華。」(15)

以西結書第十二章

預言耶路撒冷快將淪陷

「我不使義人傷心,你們卻以謊話使他傷心,又堅固惡人的手,使他不回頭離開惡道得以救活。你們就不再見虛假的異象,也不再行占卜的事;我必救我的百姓脫離你們的手;你們就知道我是耶和華。」(22-23)

以西結書第十三章

責備偽先知

「所以你要告訴以色列家說:『主耶和華如此說:回頭吧!離開你們的偶像,轉臉莫從你們一切可憎的事。』」(6)

以西結書第十四章

神憎惡人拜偶像

「所以,主耶和華如此說:眾樹以內的葡萄樹,我怎樣使他在火中當柴,也必照樣待耶路撒冷的居民。」(6)

以西結書第十五章

以色列如葡萄樹

「我從你旁邊經過,看見你的時候正動愛情,便用衣襟搭在你身上,遮蓋你的赤體;又向你起誓,與你結盟,你就歸於我。這是主耶和華說的。」(8)

以西結書第十六章1-42節

以色列對神由忠貞變異為淫蕩

「然而我要追念在你幼年時與你所立的約,也要與你立定永約。」(60)

以西結書第十六章43-63節

耶路撒冷比所多瑪和撒瑪利亞更為不堪

「主耶和華如此說:『我要將香柏樹梢擰去栽上,就是從儘尖的嫩枝中折一嫩枝,栽於極高的山上;在以色列高處的山栽上。他就生枝子,結果子,成為佳美的香柏樹,各類飛鳥都必宿在其下,就是宿在枝子的蔭下。田野的樹木都必知道我耶和華使高樹矮小,矮樹高大;青樹枯乾,枯樹發旺。我耶和華如此說,也如此行了。』」(22-24)

以西結書第十七章

用比喻講當時政治情況及未來願景

「主耶和華說:惡人死亡,豈是我喜悅的嗎?不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎?」(23)

以西結書第十八章

個人要為自己的罪負責

「火也從他枝幹中發出,燒滅果子,以致沒有堅固的枝幹可做掌權者的杖。這是哀歌,也必用以作哀歌。」(14)

以西結書第十九章

以獅子和葡萄樹為主題的哀歌

「所以你要對以色列家說,主耶和華如此說:你們仍照你們列祖所行的玷污自己嗎?仍照他們可憎的事行邪淫嗎?」(30)

以西結書第二十章

以色列悖逆及刑罰的歷史

「我要將這國傾覆,傾覆,而又傾覆;這國也必不再有,直等到那應得的人來到,我就賜給他。」(27)

以西結書第廿一章

神以刀劍之災刑罰猶大

「我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不著一個。」(30)

以西結書第廿二章

以色列人所犯何罪

「人必照著你們的淫行報應你們;你們要擔當拜偶像的罪,就知道我是主耶和華。」(49)

以西結書第廿三章

屬靈的淫亂

「在你污穢中有淫行,我潔淨你,你卻不潔淨。你的污穢再不能潔淨,直等我向你發的忿怒止息。」(13)

以西結書第廿四章

巴比倫大軍壓境下的悲局

「我向他們大施報應,發怒斥責他們。我報復他們的時候,他們就知道我是耶和華。」(17)

以西結書第廿五章

給亞捫、摩押、以東及非利士的審判信息

「主耶和華如此說:推羅啊,我使你變為荒涼,如無人居住的城邑;又使深水漫過你,大水淹沒你。」(19)

以西結書第廿六章

推羅遭報

「人子啊,要為推羅作起哀歌,說:你居住海口,是眾民的商埠;你的交易通到許多的海島。主耶和華如此說:推羅啊,你曾說:我是全然美麗的。」(2-3)

以西結書第廿七章

推羅由盛而衰

「你從受造之日所行的都完全,後來在你中間又察出不義。」(15)

以西結書第廿八章

隱喻推羅為撒但

「當那日,我必使以色列家的角發生,又必使你以西結在他們中間得以開口;他們就知道我是耶和華。」(21)

以西結書第廿九章

埃及法老遭報

「因為耶和華的日子臨近,就是密雲之日,列國受罰之期。」(3)

以西結書第三十章

神懲罰埃及

「我就必將他交給列國中大有威勢的人;他必定辦他。我因他的罪惡,已經驅逐他。」(11)

以西結書第卅一章

藉亞述的滅亡警告埃及

「人必用這哀歌去哀哭,列國的女子為埃及和他的群眾也必以此悲哀。這是主耶和華說的。」(16)

以西結書第卅二章

埃及如先前列強也要覆滅

「你對他們說,主耶和華說:我指著我的永生起誓,我斷不喜悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊,你們轉回,轉回吧!離開惡道,何必死亡呢?」(11)

以西結書第卅三章

耶路撒冷淪陷後神說話

「我必從萬民中領出他們,從各國內聚集他們,引導他們歸回故土,也必在以色列山上一切溪水旁邊、境內一切可居之處牧養他們。」(13)

以西結書第卅四章

失職牧人及應許好牧人

「因為你永懷仇恨,在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候,將他們交與刀劍,」(5)

以西結書第卅五章

神審判以東人

「所以,你要對以色列家說,主耶和華如此說:以色列家啊,我行這事不是為你們,乃是為我的聖名,就是在你們到的列國中所褻瀆的。」(22)

以西結書第卅六章

神招集以色列人歸回列祖之地

「主對我說:『人子啊,你要發預言,向風發預言,說主耶和華如此說:氣息啊,要從四方(原文作風)而來,吹在這些被殺的人身上,使他們活了。』於是我遵命說預言,氣息就進入骸骨,骸骨便活了,並且站起來,成為極大的軍隊。」(9-10)

以西結書第卅七章

枯骨復活

「你必從本地,從北方的極處率領許多國的民來,都騎著馬,乃一大隊極多的軍兵。」(15)

以西結書第卅八章

歌革進犯以色列

「我要在我民以色列中顯出我的聖名,也不容我的聖名再被褻瀆,列國人就知道我是耶和華以色列中的聖者。」(7)

以西結書第卅九章

神打敗歌革 復興以色列

「那人對我說:『人子啊,凡我所指示你的,你都要用眼看,用耳聽,並要放在心上。我帶你到這裡來,特為要指示你;凡你所見的,你都要告訴以色列家。』」(4)

以西結書第四十章

以西結見到未來聖殿的異象

「他帶我到殿那裡量牆柱:這面厚六肘,那面厚六肘,寬窄與會幕相同。」(1)

以西結書第四十一章

以西結異象中的聖殿內部

「他量四面,四圍有牆,長五百肘,寬五百肘,為要分別聖地與俗地。」(20)

以西結書第四十二章

量度外院的聖屋

「耶和華的榮光從朝東的門照入殿中。」(4)

以西結書第四十三章1-12節

神的榮耀重回聖殿

「滿了七日,自八日以後,祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭;我必悅納你們。這是主耶和華說的。」(27)

以西結書第四十三章13-27節

四層祭壇

「以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我。這是主耶和華說的。他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。」(15-16)

以西結書第四十四章

祭司的事奉

「這是全地的一分聖地,要歸與供聖所職事的祭司,就是親近事奉耶和華的,作為他們房屋之地與聖所之聖地。」(4)

以西結書第四十五章

重新分配土地 預留聖供地

「每日,你要預備無殘疾一歲的羊羔一隻,獻與耶和華為燔祭;要每早晨預備。」(13)

以西結書第四十六章

君王與節期

「在河這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木;其果可作食物,葉子不枯乾,果子不斷絕。每月必結新果子,因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子必作食物,葉子乃為治病。」(12)

以西結書第四十七章

聖殿的流水

「城四圍共一萬八千肘。從此以後,這城的名字必稱為『耶和華的所在』。」(35)

以西結書第四十八章

各支派分土地